央广网北京11月2日音讯 一根木杆秤，一页文明史。杆秤，是中国人创造人类最早的衡器，它是华夏国粹，在前史长河中连续千年。老话常说：“不识秤花，难以当家。”作为商品流通的首要称量东西，古往今来大大小小的生意，都在秤砣与秤盘的此起彼落间完结。

　　可是，随年代的开展以及磅秤和电子秤等衡器的呈现，杆秤逐步退出商场，好像只需上了年岁的人脑海中才有它的一席之地。今日，让咱们走进大运河翰林风俗博物馆，知道称重东西——杆秤与盘秤。

　　传统的杆秤由秤砣，衡量杆，秤盘组成，而秤杆的原料分两种，大秤多运用楠木所制，小、中秤则是由秦巴山中阳坡所产的红栒子木制成，所用木材都需求长期的阴干才干用于制造，可是由于区域不同干湿度不同，木材受潮枯燥后会形成衡量不精确。

　　改革开放今后，国家一致运用金属制造秤杆，处理了木质杆秤精确性遭到区域气候影响的弊端，木质杆秤现在大多现已作为工艺品被保藏起来。大运河翰林风俗博物馆保藏的三杆秤均为木制秤杆，保存无缺，定盘的星现已不明显，秤砣标准不同。

　　大运河翰林风俗博物馆保藏的盘秤数量多，秤盘的形状有方有圆，大小不一。盘秤也是杆秤的一种，而与前期的杆秤不同的是，重物是用一个底盘来盛放，这样做才干够使得重物受力愈加均匀，防止因力气过大，损坏秤杆。

　　盘秤逐渐开展，秤杆变得润滑，减小摩擦力，减小差错。而刻度的标示也随技能的继续不断的开展，标示的越来越精确。

　　杆秤上根本都有两排星，也便是刻度。点点代表多少？几斤几两？信任除了老一辈，很少有人能精准读出来了，可是“不相上下”却被咱们从始至终用着，不相上下描述两个事物是相同的，差不多的意思。那正是由于古时候运用的秤是十六两为一斤，所以半斤和八两就算相同的！

　　古代的杆秤上有16颗秤星，一颗星代表一两。杆秤看似简略，但里边却有许多学识。相传16两秤的秤星，每一颗代表一颗星宿，它们是：北斗七星，南斗六星，再加上福、禄、寿三星。假使短斤少两，少1两叫“损福”，少2两叫“伤禄”，少3两叫“折寿”。

　　传说木杆秤是鲁班运用杠杆原理创造的，再依据北斗七星和南斗六星在杆秤上刻制13颗星花，定为13两一斤。秦始皇一致六国后，增加“福禄寿”三星，改成16两一斤。直到上世纪50年代后，为核算便利，国家才把秤一致改为10两一斤。

　　旧式杆秤认斤数办法，一共分四步：看提绳，用秤砣，看衡量，留意提秤杆时要稳。

　　秤杆上有两排刻度，便是别离对应大提和小提的。看秤杆提绳，靠在秤钩前面的提绳是依照斤为单位的，接近第一个提绳后边的是依照两来核算单位的；秤砣一般挑选的都是以1斤为单位的分量，作为称重游走东西；看秤杆的衡量是多少，例如第一个提绳为20斤，间分10小格，最小单位5两，第二个提绳量程为5斤。分红10个小格，最小单位是1两。

　　秤杆运用的杠杆原理，离秤钩近的提绳能称质量更大的物体，靠左边一点的提绳量程较小。放东西在秤钩或许秤盘上，秤砣挂在杆上，提起小提，开端移动秤砣，直到平衡，显现的是多少星便是多少量程了。

　　秤星有必要是白色或黄色，不能用黑色，比方经商要公平、正派，不能黑心。秤杆上的第一颗星又叫做“定盘星”，其方位是秤锤与秤钩成平衡时秤锤的悬点。

　　做杆秤的关键是能选准定盘星，只需确定好定盘星，便是一把好秤。因而，人们往往把定盘星用来比方事物的绳尺。

　　在运用杆秤时，最考究的便是万万不能缺斤短两！只需杆秤差一点点，称量的分量就差许多，秤砣为“权”，它是按轩辕星座表意制造，属星宿，是主雷雨的神。秤杆称作“衡”，标志紫薇星座。而“权衡轻重”这个词，也是由此而来的。

　　在做生意时商人手拎着那个绳纽，叫做秤毫。意思是叫你在约秤时要明察秋毫，决不可粗枝大叶。秤一提起来首要看到的是定盘星，提示商人要权衡一下良知，不管做什么生意都不得缺斤短两。假如给人短斤少两则损阴德，其间少一两叫“损福”，少二两叫“伤禄”，少三两叫“折寿”。以此劝诫商贩要立于六合间，不可心生贪念，更不能昧着良知干那自私自利的事。

　　《宰相刘罗锅》里有一句是“六合之间有杆秤，那秤砣是老大众。秤杆子呀挑呀挑江山，你便是那定盘的星。”这六合间有一把无形的秤，秤砣是大众，阐明老大众在一个国家里有着无足轻重的位置，领导者的所作所为老大众会给出公平的评判。

　　六合间有杆秤，人们不断赋予秤的文明内在，公平公平的标志，六合良知的标尺，一桩桩生意就在秤砣与秤盘的此伏彼起间完结。

　　杆秤是我国古代劳动人民才智的结晶，是人们勤劳精干的标志。一杆秤虽小，却可秤出分量，秤出人心。不管如何，做人的本分不能丢，心中的品德天平和那杆秤不能丢，要一直牢记在心，不时提示自己。

　　谷建华，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员，北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文明开发中心董事长、大运河翰林风俗博物馆馆长、东方剑桥翰林华馨教育集团董事、中国网大运河频道原主编。

　　大运河翰林风俗博物馆坐落通州区凉水河畔，于2010年由民营企业家谷建华建议建立，为通州区第一家民营博物馆，也是北京区域仅有的大运河风俗文明归纳展现、研讨、维护、开发、运用的文明场馆。曾任国家文物局局长、北京故宫博物院院长之职的闻名文博专家吕济民先生为博物馆落款。

　　大运河翰林风俗博物馆占地近十亩，建筑面积一万平方米，藏品数万件，均系谷建华先生的个人保藏。现有玉器展厅、瓷器展厅、石器展厅、现代工艺品展厅、古代计量器展厅、陶器铁器展厅、景泰蓝工艺品展厅、青铜器工艺品展厅、书画展厅等26个，各展厅藏品都有着十分高的前史价值和学术价值。

　　博物馆的主旨是：“传承维护宝贵遗产，杰出显示艺术特征，发挥区域优势，展藏科研并重，宏扬悠长前史，光大运河文明，服务通州新城建造，努力首都科学开展”。

　　记者近来来到鄠邑区秦渡镇西街杨卫斌的秤铺，杨卫斌正对刚刚制成的一杆大秤进行最终的打磨、校秤。这杆大秤做工精美、润滑锃亮，上面除了镶着点点秤星外，用铜丝镶嵌二十四节气的秤花尤为有目共睹，立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……字体美丽、新颖别致，杆秤的反面还镶有吉祥如意的美术字。

　　7月13日，家住衡阳的林女士在微博上晒了一张“不靠谱”老爸用杆秤称孩子的相片。一位年青的老爸不知从哪里找了个巨大的杆秤，把孩子的衣服领子挂在秤上，给娃娃称体重。“这个娃娃才三岁，萌翻了”，林女士说，看这表情，小萌娃被爸爸奇葩称重方法惊呆了。